EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y EL PROCESO POLÍTICO DE EMANCIPACIÓN

Tendencias ético-políticas

TENDENCIA ESPAÑOLA: influjo del populismo español, cuyo pensamiento cumbre estuvo en Fernando Suarez, que defendía la tesis de la soberanía popular. Todo lo que pareciera católico era sospechoso.

TENDENCIA HISPANOAMERICANO: sostiene que las teorías que dirigieron la independencia fueron la influencia del liberalismo político, de la Revolución francesa y de la independencia norteamericana. Influyeron ante todo, Raynal, Montesquieu, Voltaire y Rousseau. Además subrayan la especial influencia de los FRANCMASONES.

TENDENCIAS:

ABSOLUTISMO: despotismo ilustrado de Carlos III, sin embargo, regnum non est regis, sed communitatis.

DEMOCRACIA: defendida por los jesuitas, por eso su expulsión.

POPULISMO: toma fuerza durante la guerra contra Napoleón- asumida por los criollos: al estilo de FUENTEVEJUNA.

LIBERALISMO: de inspiración francesa y norteamericana. Es una visión elitista, unos son los que deben gobernar, y no el pueblo.

CONSECUENCIAS: DOS CORRIENTES

Defensa de la dominación española: vigencia del absolutismo sacro, veneración por el rey y el clero. Vigencia del despotismo ilustrado: todo era el pueblo pero sin el pueblo. El poder no viene de Dios sino de familias reales.

Tendencia independentista: vigencia del liberalismo democrático: influjo del enciclopedismo. Puntos clave: Caracas (Miranda y Bolívar); santa fe de Bogotá y Quito (Nariño y Espejo); Río de la Plata (Belgrano y Moreno).

Vigencia del populismo hispánico: influjo de la escuela de Salamanca, independencia de los cabildos.

En síntesis

·         En España hubo una ruptura con su propia tradición de la escuela clásica de derecho, asumiendo el absolutismo sacro.

·         Este absolutismo no cuajo en Hispanoamérica, y de ahí que no apareciera el anticlericalismo tan virulento que se extendió en la Península Ibérica.

·         Gran influjo del enciclopedismo: Suarez.

·         Gran influencia del populismo.