El Pensamiento de los pueblos Originarios

Ante este tema es importante iniciar diciendo que la cultura filosófica en Latinoamérica no se nos ha trasmitido como si fuera un manual, como si sucedió en Europa, sino más bien que en nuestra región, se ha presentado, trasmitido y expuesto por medio del arte, la literatura y la cultura. Ante esto, es importante que al expresar la cultura filosófica, se respete el lenguaje y la forma propia en que  se trasmite tal cultura. Por eso, en el momento de hablar y expresarnos de nuestros pueblos originarios y de su cultura filosófica, es significativo  hacerlo con el término de “Originarios” para expresar respeto por los pueblos en los que nació esa cultura filosófica de nuestra región.

       Por otra parte, dentro de toda esta cultura filosófica es importante valorar  el papel de la gastronomía, ya que dependiendo de una cultura del maíz o de los tubérculos como en el caso de Costa Rica, influye enormemente en el comportamiento y en la identidad de una región determinada, tanto así que muchas veces la reflexión sobre los temas del génesis y de la muerte, giran en torno a una cultura o mitos, en relación a una cultura gastronómica determinada por nuestros pueblos originarios.

Ante estos elementos, que permiten hacer distinción de pensamiento de un pueblo a otro, hay también  muchos elementos comunes que se comparten, como por ejemplo las cosmovisiones de los pueblos originarios, que al tener un pensamiento, un modo de entender la realidad, la historia y el ser humano, comparten mucho su identidad y pensamiento. Así pues, es importante señalar que estos elementos comunes pueden cambiar de un pueblo originario a otro, pues no necesariamente puede afirmarse un salto epistemológico al pensamiento filosófico, ya que los procesos de cada pueblo son diversos.

Asimismo, al hablar de la cultura filosófica en los pueblos originarios, podemos hacernos una interrogante, la cual es: ¿podemos hablar propiamente de una filosofía dentro de los pueblos originarios?  Ante esto, se puede afirmar que sin duda alguna hay una sabiduría, es decir, desde un punto de vista de cómo saber vivir, desde luego apoyada desde una visión mítica- religiosa que iluminan el modo que se necesita para saber vivir, no desde el punto de vista científico. Por eso, al pensamiento al que se hace referencia no es el pensamiento técnico ni científico, sino más bien de cómo saber vivir para explicar hechos como la muerte y el origen de la vida, que la ciencia no puede responder.

También es importante, recalcar que la filosofía latinoamericana plantea el reto de una definición de filosofía, o un retorno a su esencia que es: el amor por la sabiduría, es decir a la necesidad de poder vivir y no a la necesidad de sobrevivir que responde a mis instintos y no a mi razón. Por lo tanto la sabiduría es buscar la forma de vivir plenamente.

Por eso, se puede decir que el pensamiento de nuestros pueblos originarios han ayudado  al desarrollo de la filosofía  en nuestra región, que a lo largo de la historia y pasando por los diferentes pueblos como Mayas,Náhuatl, Azteca e Inca, han generado centros culturales que permitieron el desarrollo y la expresión de nuestra cultura filosófica.